整體大於所有部份的總和

此刻的心有點飄浮和不安定，
闔上雙眼，
腦海裡浮現好多事物，
別說是沒有靈感，
反倒思緒難以聚焦。
拜讀李嗣涔教授的兩本《難以置信》，
或許是個開端。

攤開所有思緒編織的一塊布，
會是一幅collage拼貼圖畫，
或許是接受了新訊息在內在所起的共振漣漪，
渾身像是一支無法關閉的天線，
無法鎖定在某一個固定的頻率。

「今天想要分享什麼給各位？」
彷彿就是一個可以固定下來的頻率。
或許就先從結果談起，
「要怎麼收穫就要先怎麼栽。」
這是胡適之先生的名言，
結果就是目標就是理想，
忽然間我感覺到胸口一陣熱。

《尋訪諸神的網站》點出了當代偏向理性物質科學的盲點，
宇宙間充斥著許多當今科學理論也無法解釋的現象，
在反覆閱讀剛剛才寫下的字句時，
我看到一個「胚騰/Pattern」，
過去就是現在就是未來，
我的腦海在瞬間衝出影片剪輯的經驗，
非線性剪輯彷彿就是把所拍攝到的影片，
透過蒙太奇的前後排列組合來訴說一個故事。
如果把未在過來現去重新排列組合，
不知道讀者能否依然可以捕捉理會到這份全影？
「整體大於所有部份的總和」，
不管是朝四暮三或是朝三暮四，
在人生的旅程的迷宮裡，
每個人的終點都相同，
也都不同，
不離生死，
也各有境遇，
各有各的人生遭遇課題。

當結束也是開始，
我在頃刻間一瞥「業」的漩渦，
唯一的出路，
唯有「放下」一途。

跨越所有的開始與結束，
我感受到漂浮的自在與翱遊，
自由意志存在於我們的選擇，
分子受到破壞的花生選擇發芽，
煮過的蝦子選擇回生，
特異功能原是本能。
生命原型的存在充滿著無限奧祕，
盡情享受每一刻生命的過程。
把握每個當下皆是做選擇的利刃，
若問什麼是最佳的選擇？
超脫主客之間的二元對立，
總選擇照亮自己也照亮別人！

不用雙眼，
用手指也能讀字，
難以置信也教人不得不信，
既然結束也是開始，
就用這難以置信作為結束，
今天的分享，
只是所有分享的一部份，
讓後續的報導留給明天，
今天的結束，
就從現在開始……¶

創造、創新與傳承

一九九八年遊倫敦大英博物館，開了我的眼界，見證到全球各地人類的文明發展演進，史前文明欠缺文獻記錄，只能從古物中去考據古代人的生活方式。各大民族的古典文明，都曾經寫下歷史輝煌的一頁，為後世「創造」典範。古代人的生活，不論是食、衣、住、行、育、樂等生活方式，隨著人類科技的進步，尤其在近幾百年的工業革命後產生巨變，而有相對於古代生活方式的「創新」。時代的洪流，不曾停止過，「創新」經驗在「傳承」過程中，不符合時代所需者，自然為時代所淘汰。

「創造」、「創新」與「傳承」這三者間，隱含著一種微妙的因果關係。

在此我所談到的「創造」，指的是從無到有的整個過程。一旦創造的過程完成了，人類的文明也像堆積木般，又更上一層。例如，由石器時代進入銅器時代；由生食演進成熟食；從沒有穿衣到有穿衣；活動範圍從陸上、到海上、到空中、乃至於今日的宇宙太空。

至於「創新」，在這裡所指的是基於既有的「創造」中，不斷地改良革新，從某個角度看來，的確是在「創造」時代的潮流，但是這類的非革命性的創造是創新，也就是中國古語所說的：「苟日新、日日新、又日新」。當「創新」累積到某一個臨界點的時候，自然又會有新的「創造」產生。「創造」因為被「創新」而有新的生命，「創造」從不曾因為新的「創造」誕生而衰敗，所有的「創造」該是一層又一層的「創造」所疊上去的。當某項「創新」失去了時代的意義，自然會被時代所淹沒。

談到「傳承」，在此忽然感覺到語重心長。不論是任何事物，總是創業惟艱，守成不易。歷史上有許多事物若不是失傳的，便是已經扭曲的。造成失傳的原因，基於前人保護自己的心態，自己留下一手，沒有繼續傳承給後代子孫，「創造」便從有消失成無。至於「創造」的被扭曲，是由於「創造」在「傳承」的過程中，失去了原本「創造」的精神，「創造」也因而遭到扭曲。另外一個「傳承」的問題是「食古不化」，當「創造」的精髓在「傳承」中消逝，徒留下「創造」的外殼，原來的「創造」也因此而死了一大半。

語文，也是人類的一項創造發明。隨著時代的變易，在既有的語文中，它總是從自己中不斷地誕生出新的自己。我常以為，語文本身也有生命。近日，拜讀過余光中先生對於語文教育滑落而表示關注的報導，靜思半晌，我遊移在「創造」、「創新」和「傳承」之間，探索著未來的出路與答案，我很欣賞余先生在其著作《含英吐華》中所傳遞的訊息，儘管雖未讀其書，已初會其本意，面對新生代使用語言的方法，我感其憂心，但仍嘆自己的造詣猶在努力過程之中，至今還無法對此現象輕下斷語，僅能在此暫且以曾子的話自勉：「任重而道遠，死而後已，不亦遠乎！」也做為今日的結尾。¶